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全国学者聚滇呼吁保护彝族“绥江岩画”

时间:2018-04-17 16:24来源:网络整理 作者:我的网站
中新网绥江10月20日(记者刘云张宇娴)“2013中国藏彝走廊学术研讨暨绥江岩画论证会”20日在云南绥江县开幕。来自全国的30多位从事岩画研究与保护的****及考古学者聚集绥江对新滩岩画内涵进行研究解读,共同呼吁保护好这一彝族非物质文化遗传。 绥江新滩岩画

  中新网绥江10月20日(记者刘云张宇娴)“2013中国藏彝走廊学术研讨暨绥江岩画论证会”20日在云南绥江县开幕 。来自全国的30多位从事岩画研究与保护的****及考古学者聚集绥江对新滩岩画内涵进行研究解读,共同呼吁保护好这一彝族非物质文化遗传。

  绥江新滩岩画具有强烈的民族**,刻画了日、月、虎人一体的图案,以岩画记事的形式证明了曾经存在过的太阳历和六祖分支的真相,找到了彝族历史上天人合一的证据,解决了彝族在西南地区没有史前考古证据的问题,也佐证了费孝通先生1979年提出的“藏彝走廊”概念的实际意义 。

  来自北京中国****科学院民族古文献研究室主任、**士生导师聂**音先生堪称,这些岩画和符号 ,从某个地方某个点产生、发现并扩散 ,反映了不同文化在不同区域的历史源渊,它记录的是一种文化、一种语言、一段历史,它的神秘需要一种符合逻辑的论证 。

  中化文明研究会副会长、研究员黄懿陆先生认为,绥江新滩岩画图案文字最明显的特征为彝语“奕姆索嘎” ,意思是黑彝头人的姓名 ,“索嘎”是名,意为“财运旺盛”、“富裕” 。他认为在当时彝族六祖分支时,是先辈对后人的一种祝福,也预示着新图腾的出现,民族团体进入了一个史前与历史的分界线 。根据解读出来的绥江岩画,证明了在远古云南出现之后,迁徙自中华大地的人类****共同体都归属于中华民族的一个整体 ,彝族在历史上就是中华民族的一部分 。

  四川省文物考古研究院研究员黄剑华认为,最早的岩画不是****刻上去的 ,是用动物的血和矿物原料混合绘出来的。刻画的工具与时代有着很重要关系 ,商周出现的青铜器,所以应该思考岩画的时间和刻画物是什么,它对研究巴蜀文化和彝族文化有着重要关系,因为彝族六祖笃慕与古蜀第四代蜀王杜宇有着密切联系 ,从绥江新滩岩画延伸到巴蜀文化会很有意义。

  绥江地**金少江下游南岸,为川滇两省宜宾 、凉山 、昭通三州市结合部 。2000多年前 ,就有先人聚居生活的足迹 ,是古滇文化、巴蜀文化和荆楚文化交融地。2004年发现的绥江岩画文字摩崖就是绥江悠久历史文化的见证。根据****对绥江岩画的研究解读,在****江流域这些通道中,说明了藏彝走廊中的主要通道昭通盐津、豆沙关这一带的历史远比人们传统思维当中的认识要早得多 。从抚仙湖到曲靖 ,然后经过昭通盐津再到绥江 ,然后沿着****江下游到达**恼馓趼废,应该就是藏彝走廊的一条主要通道。

  目前 ,300多个古彝族文字及祭祀图案,近1000平米的岩画区,在酸雨的腐蚀下仅存寥寥 。此次研讨会对于提高岩画研究水平,推动云南非物质文化遗产的保护与开发和经济****发展具有重要意义。

  对于绥江岩画的价值和重要意义,中国****科学院学部委员、中国考古研究所原所长刘庆柱指出“藏彝走廊是多元一体中华民族形成的”天道“,是云南为中华文明形成在构筑的“康庄大道”!绥江岩画则是中国的“画诗”与“信使”!与会****学者呼吁 ,保护绥江的岩画 ,已经刻不容缓  。(完)

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